Книга ''Мистические истории" Владимир Федин
| {youtube}wyCJR2H1_ko{/youtube} | Владимир Федин представил свою новую книгу "Мистические истории". От души поздравляем писателя с изданием! | |
Авторские статьи
Статьи
Авторские статьи о Болховском крае
Танк на месте. А где танкисты?
Рейтинг: 5 / 5
В предыдущем своём очерке «Рядовой Пересидюпкин …», касающемся показухи в состоянии воинских захоронений, я коснулся, как примера, всего лишь одной довольно далёкой от глаза наблюдателя братской могилы, хотя и достаточно ёмкой по количеству погибших – захоронения бывшего посёлка Дубровский Багриновского поселения. Возможно некоторые, прочитавшие этот очерк, подумали, что написал я его в разрезе полемики с краеведом А.М. Полынкиным. Возможно, посчитали частной проблемой, касающейся только этой братской могилы, хотя в очерке идёт сопоставление данных и разбор путаницы не только близлежащих могил, но и соседнего района, а также соседней области. Как бы там ни было, но вселенское молчание продолжается и никаких действий не видно. Посему, я решил ещё раз поднять данный вопрос, и подойти к нему несколько с другой точки зрения. Показать ту же показуху и путаницу на основе примера общедоступного, известного и прекрасно видимого, к которому относятся всеми обозреваемый танк, стоящий на бывшей Одерской площади города.Внешне всё, как бы действительно, впечатляет. На постаменте в углу парка стоит красивый танк Т-34, к которому для эффекта в прошлом году подвели газ и зажгли Вечный огонь. Это, я понимаю, как дань памяти погибшим за освобождение города танкистам. Вот только погибших танкистов что-то не видно. В целом понятно: и танк, и огонь – это как эмблема, мол, ПОМНИМ. Но помним ли?
Вообще, с памятью у болховчан не так, чтобы уж очень. Поэтому в силу характерного для нас своемерства все с утроенной силой, и чуть ли не скандируя, твердят: «Никто не забыт, ничто не забыто!». Ну, а что толку? По публикациям родной газеты приходится наблюдать, что «ничто» – вроде бы как в памяти теплится, и то не достаточно ясно, а уж «никто» – забыт окончательно и бесповоротно. В этом может убедиться любой, зайдя в читальный зал районной библиотеки.
27 кривцовских ''панфиловцев''
Рейтинг: 5 / 5
События болховской военной истории настолько богаты, что могут вместить эпизоды схожие, чуть ли не со всей историей Великой Отечественной войны содержащей и бесславные отступления, и мощные наступательные прорывы. Здесь проходили и рейды кавалерийских корпусов вглубь немецких тылов, и масштабные танковые сражения подобные Прохоровскому, и захват плацдармов при форсировании рек с битвами за их расширение, и действия диверсионных групп и разведчиков в тылу врага. Наша военная летопись слепок событий всей нашей страны. В ней как в зеркале отразился даже ряд героических дел, в какой-то мере аналогичный всем известным бессмертным подвигам. У нас есть свой Александр Матросов в лице Алексея Ломакина, своя Зоя Космодемьянская в лице Ольги Юркиной, свой генерал Чуйков в лице генерала Белова. Именами их названы улицы города и о них многие знают.Сейчас на волне празднования 75-летия начала Московской битвы и стартовавших торжеств у знаменитого разъезда Дубосеково, к которым приурочена и премьера фильма «28 панфиловцев» (24.11.2016), на устах у всей страны другой легендарный подвиг.
От Москвы, казалось бы, мы не так и близко, но в данном случае наше своемерство историей тоже вознаграждено: в Болховском районе подобный подвиг тоже имел место. Но о нём почему-то не все помнят.
Основание и имя города Болхов. Версия. Часть 3
"... Слово было у Бога"
Люди получили от Бога множество языков, на которых говорят, произнося Слово. Наш язык относится к группе индоевропейских языков давших начало целой ветви европейских языков и не только. Академик В. Седов в своём последнем труде "Славяне Историкоархеологические исследования" (2002г) (1) приводит различные точки зрения на -членение, дифференциацию, формирование индоевропейских языков со стороны крупных учёных мира разного времени А. Шлейхера (середина 19 века), Э. Лотнера, Г. Трегера и Х.Смита (2). И почти везде выделяются отдельной группой славянобалтские языки, и, выделившийся из них, праславянский язык, в последствии разделившийся, но сохранявший в словах общие звуки, правда, до определённого времени. С развитием славянского языка у одних славян звуки в словах менялись, а у других сохранялись. Поэтому исследователи всегда в звуках слов других народов или племён искали сохраняющиеся звуки, чтобы понять их изменение и смысл. Это важно для определения значения слов которые отражали эти звуки.
Краведческие книги о Болхове оценили в Рязани
Рейтинг: 5 / 5
За выпущенные в этом году к юбилею города новые краеведческие книги под общим названием «Болховские истории» орловское издательство «Картуш» удостоено диплома ежегодного Всероссийского фестиваля «Читающий мир».
В межрегиональном фестивале, приуроченном к дням ежегодного Всероссийского праздника поэзии С.А. Есенина в Рязани и проходившем с 29 сентября по 3 октября 2016 года, участвовали 62 издательства из 23 регионов России. «Читающий мир» – это общероссийское событие для тех, кто ценит литературу. Здесь проходят семинары, лекции, заседания «круглых столов», встречи с литераторами и кинематографистами, презентации книг и тематических проектов, поэтические чтения, мастер-классы, конкурсы. Фестиваль направлен на продвижение книги, престижность чтения, укрепление межрегионального сотрудничества в области издания и распространения литературы, создание положительного имиджа региона и его издательской деятельности. Проходит он обычно в Рязанской областной универсальной научной библиотеке имени А.М. Горького. Каждый год в разгар осени библиотека становится местом встреч читателей и профессионалов книжного дела – издателей, распространителей, библиотекарей, книготорговцев, полиграфистов.
Города Волхов, Волхово, Болохов, Болохово – это всё Болхов
Олег Серафимович Волков, уроженец Болхова и настоящий энтузиаст изучения его истории, о котором я уже не раз упоминал на сайте и чьи стихи знакомы нашему постоянному читателю, прислал в наш адрес очень любопытные материалы. Он, основательно потрудившись со списками погибших, пропавших без вести и умерших в госпиталях и фашистских концлагерях советских воинов, выставленных на сайте «ОБД.Мемориал.Ру», выяснил, что в «Книгу Памяти по Болховскому району» при её составлении не были внесены фамилии тех наших земляков, которые в данных о месте рождения имели ошибочные (по вине писарей) сведения.Это касается, в первую очередь, написания названия города Болхова. Уж как его не корёжили фронтовые «грамотеи»: Болохов, Болохово, Волхов, Волхово (хотя рядом и стоит – Орловская область – А.П.).
Имён с такими ошибочными записями в месте рождения Олег Волков отыскал 35. Он их свёл в несколько небольших таблиц, которые я превратил в одну, где все фамилии выставил в алфавитном порядке. Вот они, уважаемый читатель. Возможно, кто-то из родственников найдёт, наконец, погибшего, пропавшего без вести их деда, прадеда. Смотрите, изучайте!
Основание и имя города Болхов. Версия. Часть 2
«... не хулите и не принимайте, а вдруг это от Бога или от сатаны»
Преподобный Исаак Сирин.
Не так давно мы попытались объяснить происхождение названия нашего города БОЛХОВ от древнерусского корня «БОЛХ - водоворот, пучина».
Много путаницы в сказанном о названии города Болхов основывается на утверждениях историографа, автора «Истории Российской» Татищева В.Н. "...но Болхов или Болохов остался Сарматского звания"(1)./.том 2 \.стр. 357)Здесь же он пишет, что имя князя "Вятко» (родоначальника вятичского племени) вымышленное, а вятичи (славяне) - имя покорённого народа которое славяне, присвоили. Оно означает по-сарматски - противно, вредительно, грубо, враждебно (2. там же) поэтому таких дикарей киевские князья так долго покоряли.
«Утверждения Татищева В.Н. не принимал историк Карамзин если они не подтверждалось другими учёными...» писал наш земляк основатель исторической географии Барсов Н.П. сам придерживаясь того же мнения. (7) Как отметил Русский Историк Ключевский В.О. (в работе о Татищеве) "... изысканиями автора о СКИФАХ, САРМАТАХ, в которых он видит финнов и славян, к которым он причисляет готов, франков, эстов, булгар и даже хазар...» внесена большая путаница и нанесён большой вред исторической науке (2), Татищев В.Н. умудрился отнести божества летописи (первоначальной) к Сарматским или Варяжским, по нему, Руссы - Сарматы, а Рюрик – князь финляндский и т.д. (2).
Под покровом Богородицы
30 июля 2016 года с 19-59 по 20-02 минуты в западной части над Болховом наблюдалось явление Богородицы. Небо затянутое серыми облаками открылось. Богородица восседала на облаке в форме кресла слегка наклонившись на правую сторону. Облако и образ контурно прорисован лиловым цветом. От верхней части тела и головы исходило яркое бело-золотое, ослепительное свечение направленное вверх над городом. Правая рука лежала на облаке, как на подлокотнике. Левая простиралась в сторону Троицкого монастыря. Под руками не оказалось фототехники и через три минуты образ растаял в лучах заходящего солнца и затянулся облаками.
Это не первое явление Богородицы. Как гласит легенда, Богородица прошла у Троицкого монастыря около ограды, благословляя свою обитель. На месте явления построили часовню. Рядом с ней, под склоном горы, забил целебный источник, названный Тихвинским. После возведения храма во имя Тихвинской иконы Божией Матери, который стал главным в обители монастыря, со временем стал называться Тихвинским.
Болхов находится под покровом Богородицы, о чём свидетельствуют пять её икон Пресвятой Богородицы.
Тихвинская икона Божией Матери-одна из самых почитаемых святынь Орловской земли. По преданию, она явилась близ Троицкого Оптина монастыря, на трех соснах. Первое письменное упоминание об иконе, свидетельствующее о ее почитании, относится к 1706 году. Сохранилось также предание, что Богородица прошла у монастырской ограды, благословляя свою Обитель. Известен день обретения иконы – 11/24 мая, память священномученика Мокия.
На месте явления была построена часовня (значительно расширена в 1860 году), а рядом, под склоном горы, забил целебный источник, названный Тихвинским. Монастырь стал местом всероссийского паломничества к явленной иконе. После возведения храма во имя Тихвинской иконы Божией Матери в 1852-1856 гг.., который стал главным в обители, сам монастырь со временем стал называться Тихвинским. С иконой совершались в течение года несколько крестных ходов. Помимо крестных ходов в день празднования Тихвинской иконы и в день ее обретения – 11/24 мая (в этот день шли к часовне, построенной на месте ее явления), 31 августа/13 сентября чудотворный образ переносили из Оптина монастыря в Спасо-Преображенский собор города Болхова, где он и пребывал в течение месяца. Этот крестный ход был установлен в память о чудесном спасении города от пожара 1 сентября 1863 года. Пока образ находился в городе, с ним также совершались крестные ходы, а 1 октября икона возвращалась в Оптин монастырь.
Город восьми святых
Мы все привыкли называть наш Болхов-городом церквей, но мало кто знает, что Болхов-город восьми святых, а не двух, как принято считать.
Вот их имена:
Священноисповедник протоиерей Георгий Алексеевич Коссов (4 апреля 1855 — 8 сентября 1928).
Учитель и заведующий сельскойшколой в Болховском уезде Орловской губернии, протоиерей и устроитель ЦЕРКВИ СПАСА ПРЕОБРАЖЕНИЯ СЕЛА СПАС-ЧЕКРЯК, основатель, учитель и законоучитель школы грамотности, устроитель слесарной и столярной мастерских, интерната на 80 человек, сада и пасеки при школе, основатель кирпичного завода, основатель и вкладчик в размере до восьми тысяч рублей и земли для одноклассной церковно-приходской школы, основатель вкладчик до рти тысяч рублей и даритель второклассной церковно-приходской школы, основатель первой в уезде второклассной школы, основатель, учитель и законоучитель Сиголаевской, Шпилёвской и Меркуловской церковно-приходских школ, устроитель больницы в селе Спас-Чекряк, устроитель приюта для ста пятидесяти крестьянских детей-сирот с башмачной и ткацкой мастерскими с ткацкими станками, устроитель сада, плотины и пруда для купания при приюте.
13-16 августа 2000 г. на юбилейном Архиерейском Соборе о. Георгий Коссов за свое святое житие был канонизирован в чине священноисповедника.
9 декабря - день обретения святых мощей священноисповедника Георгия Коссова. Мощи были внесены в алтарь Спасо-Преображенского собора г. Болхова, где и покоятся ныне в деревянной раке на правом клиросе.
Битва под Курском. Краткий очерк (Н. Замятин, П. Болдырев и др.)
Бои 20–25 июля юго-западнее Болхова20 июля войска ген. Баграмяна продолжали наступление своими основными силами на юг и на юго-восток с задачей во взаимодействии с войсками ген. Белова завершить окружение и разгром болховской группировки противника. Сосредоточив юго-западнее Болхова крупные силы пехоты и танков, немцы с утра 20 июля при сильной артиллерийской и авиационной поддержке перешли в контрнаступление, стремясь двухсторонним ударом окружить наши части, прорвавшиеся к дороге Болхов - Хотынец.
Несмотря на то, что немцы в районе Руднево имели двойное превосходство в танках и пехоте, а их авиация почти непрерывно бомбила боевые порядки наших войск, наша пехота, поддержанная танками, оказала врагу упорное сопротивление. Только после жестоких, кровопролитных боёв ценой больших потерь противнику удалось несколько потеснить наши части на север.
Отходя, наши войска наносили гитлеровцам серьёзные удары. Подступы к нашим позициям были усеяны трупами немецких солдат и офицеров. На поле боя горели десятки вражеских танков. За один день 20 июля в районе Ветрово, Долбилово, Руднево немцы потеряли 64 танка, 18 самоходных орудий и 20 бронемашин.
Ожесточённые контратаки крупных сил пехоты и танков противника при сильной поддержке бомбардировочной авиации продолжались 20 и 21 июля. Несмотря на большое превосходство врага (юго-западнее Болхова было сосредоточено свыше шести немецких дивизий) и упорство в контратаках, стоивших ему больших потерь, все попытки немцев отбросить наши войска в леса северо-западнее Болхова успеха не имели.
Болховский мэр выгнал независимых журналистов с заседания горсовета.
Зарекались мы не ходить в горсовет на сессии – не нравится это мэру. Но в этот раз всем городским депутатам были лично в руки вручены уведомления о предстоящей сессии. Под роспись. Ясно, что должны были обсуждаться важные вопросы. По слухам, такие как упразднение должности главы администрации и золотой парашют для мэра – выходное пособие. Полномочия заканчиваются осенью, изберут ли снова мэром господина Игнатова под большим вопросом. С целью видеорепортажа с места событий Сташков и Карпов отправились в горадминистрацию.Приехали мы раньше всех, и пошли обустраиваться в зал заседаний. Естественно, наше появление не прошло незамеченным, и на этапе раскладки штатива в зал ворвался мэр и с порога попросил съемку не проводить, мол, мы не предупредили, никто не готов, все без костюмов, да и вопросы… в общем запрещаю. Ладно, запишем аудио (на видеокамеру с закрытым объективом), опубликуем статью, но не суждено было записать даже аудиофайл.
Орловский банкир Владимир Татищев
Рейтинг: 5 / 5
После полудня 15 июля 1892 года в просторный дом графа Владимира Сергеевича Татищева, что уютно расположился чуть в стороне от болховского села Воиново, на правом берегу речки Орс, начали съезжаться гости. У хозяина имения и его жены, красавицы Александры (в девичестве – Володимеровой) повод был более чем подходящий: утром во Введенском храме соседнего села Коноплянки состоялось крещение младенца Наталии – уже третьего ребёнка у молодых супругов.Званый обед в Воиново
Появилась на свет дочка ещё 22 июня, но из-за разного рода проблем с отъездами-перездами таинство крещения пришлось перенести аж на три недели. Но – слава Богу – всё осталось позади. И потому радостные Татищевы сами встречали гостей у ворот усадьбы.
Первыми, как и положено, приехали восприемники (крестные), благо, они же и близкие родственники – штаб-ротмистр Николай Григорьевич Мещеринов (шурин, муж Серафимы Сергеевны, родной сестры Владимира Татищева), и Юлия Александровна Володимерова, сестра супруги хозяина. Потом пожаловали Апухтины, Лавровы и другие соседи-помещики.
Обед по случаю такого события был дан графом знатный, хотя и постный. И до застолья, и после него все поздравляли супругов Татищевых с праздничным событием, вручали подарки для младенца Наталии, желали ей здоровья и Божьего благословения.
За столом и по завершении обеда гости интересовались, правда ли, что граф покидает Орловщину, землевладельцы которой успели оценить деловые качества коллежского секретаря Владимира Татищева, уже три года исполнявшего обязанности депутата Болховского уездного дворянства. Здешние помещики вначале по-разному отнеслись к факту переезда из Москвы в своё имение Воиново потомка (пусть и дальнего) известного русского историка и географа Василия Татищева.