ТЕМА: Церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы

Церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы


Церковь Введения Пресвятой Богородицы во Храм в Болхове

Обиходные названия: Введенская церковь; Богородицкая церковь
Дата основания не позже 2-й пол. XVI в.
Дата постройки последнего здания 1792-1800
Архитектор 1989-1990: Скоробогатов М. Б. - реставрация (колокольня)
Историческое исповедание Православная
Современная принадлежность РПЦ МП
Статус действ.
Адрес на 1917 г. Орловская губ., г. Болхов, Казачья слоб.
Современный адрес Орловская обл., Болховский р-н, г. Болхов, ул. Тургенева, 20
Краткое описание Кирпичная церковь, построенная в 1792-1800 купцом В. К. Лосневым. Крестообразный в плане храм с равновеликими алтарём и боковыми притворами, завершённый четвериком с главкой, с трапезной и колокольней. В главном храме вверху Одигитриевский престол, приделы в трапезной Василия Парийского и Варвары Великомученицы. Закрыта в 1932, в период оккупации вновь открыта и более не закрывалась.

*****************************************
ХРАМЫ, МОНАСТЫРИ и СВЯТЫНИ БОЛХОВА
Болхов.Календарь исторических событий

Введенский храм г. Болхова



Введенская церковь располагается в северной части города на низком пологом берегу р. Нугрь (ул. Тургенева, 20). С глубокой древности она представляла собой казачий приход. В 1792-1800 гг. стараниями купца Василия Козьмича Лоснеева вместо старого деревянного однопрестольного храма (1730г.) построена новая церковь в два яруса и с тремя приделами в честь Иконы Божией Матери Одигитрии, во имя Св. Великомученицы Варвары и Св. Василия Парийского. В 1870-е гг. приход составлял менее 700 человек, к 1905-1250 человек.


в конце улицы виден храм

Церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы



В первой половине 19 в. священником храма был о. Николай Васильевич, отец художника М.Н. Васильева.

Закрытый в 1932 г. храм стал действовать в годы оккупации. Жители прятались в нем при обстрелах. Священника Введенской церкви убило шальной пулей на паперти. В 195-х гг. при церкви жили и прислуживали 9 монахинь, вернувшихся из лагерей и ссылок. В 1961 г. церковь была обречена на закрытие, но приходу удалось отстоять ее и даже возобновить иконостас. В 1989-1990 гг. по проекту архитектора М.Б. Скоробогатова был восстановлен второй ярус колокольни и часть ограды. Нынешний иконостас в главном пределе устроен в 1992 г., в Варваринском – в 1997 г., в Васильевском – в 2002 г.

Церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы


Вид с юго-западной стороны.9 июля 2006 года
Фот. Бокарёв Александр

Из истории церкви.
В конце 50-х годов при Введенской церкви, жили и прислуживали вернувшиеся из лагерей и ссылок 9 монахинь:
- Серафиопия, прозорливая старица-иконописица. В тюрьме у неё были отморожены ноги.
- Илариона, келейница игуменьи.
- Викторина, учила детей пению.
- Ксанфия.
- Зоя.
- Августа, слепая, ухаживавшая за ней раковая больная исцелилась.
- Анна
- Анфия
- Митрофания, купила дом, где все сёстры жили.

Среди послевоенных настоятелей были претерпевший репрессии протоиерей Борис и протоиерей Иоанн Пряхин.

Церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы



28 июня 2009. В Неделю 3-ю по Пятидесятнице Высокопреосвященнейший архиепископ Орловский и Ливенский Пантелеимон совершил Божественную литургию в Михаило-Архангельском храме Орла. За богослужением Его Высокопреосвященство совершил диаконскую и иерейскую хиротонии.

В сан иерея рукоположен диакон Введенской церкви г. Болхова Василий Лях

Церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы



Отец Василий служит священником в одном из храмов в Болхове. Это самый молодой священник в Орловско-Ливенской епархии. Служение – трудное дело. Может быть, Василий понимал это всегда больше, чем кто бы то ни было – священником служил и его отец.
В День города в Орле установили очередной рекорд Победы. Почти три десятка молодых людей отжались в общей сложности 25 203 раза – ровно столько мирных дней прожил Орел с момента освобождения. Инициатором акции стал Василий Лях, молодой парень, один из создателей орловской команды уличного спорта «Аутстрит» и православный священник.
– Мы занимаемся не только паркуром, – рассказывает о.Василий. – Среди основных наших видов спорта и уличная акробатика, они перекликаются с паркуром. Еще мы занимаемся воркаутом – это гимнастические упражнения на турниках.

Введенский некрополь


Предыдущий настоятель храма,-Отец Василия Ляха

Из истории храма.
Во Введенской ц.21 декабря 1851г зажглась сама свеча




Богородичный Всехсвятский женский монастырь

Во Введенской ц.Болхова промыслительно зажглась сама свеча перед иконой Всех Святых. Вскоре после этого 21 декабря 1851г, Софья Иосифовна Трубицина с 14 сестрами перебралась в Болхов. Там община существовала около двух лет. Решили устроить общину за городом, при Всесвятской кладбищенской церкви., что и было предсказано преп.Макарием(Глухарёвым).[/color]

Из истории храма.

В храме хранится:
-старинная Голгофа, некогда пожертвованная Введенскому храму поэтом Алексеем Николаевичем Апухтиным.


фото "Исторический Болхов"

-*Древний образ Святителя Николая, - возможно, что он из Преображнского собора, подарок собору от Ивана Грозного. Сначала его после закрытия собора передали в Орловский музей. А, в 1960-е годы староста М.И.Горелова выхлопотала его в Введенскую церковь.
-Глубоко чтимые среди горожан иконы Божией Матери "Взыскание погибших"(По утверждению В.Ермакова),- из Георгеевской церкви.
От последней игуменьи Всесвятского женского монастыря, матери Иларии, в церковь переданы:
- икона Божией Матери "Троеручица"
- и крест с частью Ризы Господней [/b][/color]



* В «Епархиальных ведомостях» № 6 за июнь 2001 года читаем из исторической справки о святынях собора: «Чтимый образ Святителя и Чудотворца Николая, резной из липового дерева, во весь рост. Из надписи, сделанной на доске, к которой он прикреплен, видно, что этот образ вывезен из Новогорода. Надпись гласит: „Освятися образ сей в Нове — граде при благоверном князе Иоанне Васильевиче, при архиепископе Александре Великого Ново-града“. Вывезен он несомненно тогда, когда по свидетельству историка Карамзина, Иоанн Васильевич Грозный, желая сломить вольность Новгородскую, велел на тысячах подвод вывезти из храмов чтимые иконы, которые собрали в храмы новгородцев, каковые храмы заменяли им вече. Образ имеет более 5 пудов веса, в серебряно-вызлащенной ризе, в правой руке Святителя Николая — серебряный меч, в левой — такая же церковь. В 1910 году на собранные среди горожан средства риза на этом образе вызолочена, митра украшена эмалью, также сделаны эмалевые украшения и на ризе».

Икона Божьей Матери Троеручица



В Храме Введения во храм Пресвятой Богородицы почитается чудотворная икона Божьей Матери Троеручица. Ранее она находилась во Всехсвятском женском монастыре, в храме во имя Всех святых, где был устроен придел в честь иконы Пресвятой Богородицы «Троеручица». Образ был пожертвован Болховской мещанкой Марфой Андреевной Мясниковой. Он является точным списком с Белобережской чудотворной иконы, написан по заказу в Белобережской пустыни иеромонахом Алипием в 1847 году.
Икона — в серебряной позолоченной ризе, украшена жемчужным убрусом с драгоценными камнями. Образ прославился чудотворениями, был очень почитаем болховчанами. После разорения монастыря и разрушения Всехсвятского храма икона от последней игуменьи Всесвятского женского монастыря, матери Иларии передана в церквь Введения Пресвятой Богородицы во храм города Болхова. И поныне она находится в этой церкви — слева, на амвоне центрального придела, по-прежнему обращаются к ней с молитвой болховчане и паломники.